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信之如来藏理与能信的自性清净心同具有不二的佛教存有论的存有构成 (信其能有)，以及由此信而使得心净化并得到自性清净心的诸种功德 (信其有得)；一如以下所引《宝性论》的偈文所示，此“实有”、“有德”、“...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01134270581.html
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净化民众心灵作为号召，将其演讲转化为有声书，出版了《打开心内的门窗》、《走向光明的所在》等，且在传播媒体上大作广告，自称是公益事业，在短时间内销售量超过十五万套[注3]。 也正因为有这样庞大的潜在...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211070842.html
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心地磊落，胸怀坦荡，才会去舍身忘己为大众服务，而且能勇往直前、无所畏惧的走人生的路。破除了「我」，因而才通达了「无我」，品德、人格才会得到圆满与完善，精神、心灵才会得到充实与净化。 佛教传入中国...
金明求
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212570852.html
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jneya- vastu)是指 (1)不净、慈愍、缘性缘起、界差别、阿那波那 念等五种「净行所缘」 (净化初学者不良行为、个性的禅定 对象)。(2)蕴善巧、界善巧、处善巧、缘起善巧、处非处善 巧...
惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212670853.html
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寺主知礼 ( 九六０──一０二八) 建念佛施戒会，著书立说，明一心三观，显四 净土之旨。为净化其徒之信仰，知礼并作戒誓辞、立五德，且欲结十 僧修法华忏，梵身以供佛，捐躯以警懈怠。【注一０五】当时...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224870930.html
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心识完全净化的状态；这种主客皆臻圆满者，便是“不二”本体的理想境界。 约本节所言，所谓“入不二法门”就是由现象界进入本体界的门径入路，它完整的表示应该是：“由二入不二之法门”。而这样的一个问题，可以...
许宗兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144471151.html
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Kabul)山谷、东至日本、南至斯里兰卡、北至西伯利亚广泛地区的精神导师。释尊令人崇敬的人格魅力，孕育了以崇高的道德与博爱的理想为准绳的一代文明，孕育了净化千百万人心灵并使之发挥其最大潜能的充满活力的...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385871440.html
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不好的地方。但是作为我们的国家，作为我们的人来讲，允许他们改过。但是佛教是来让大家提供一个净化人心，去恶向善这样的一个清静的环境，让人们在这里放下心灵的包袱，从此能够回头，从此能够改恶向善。那这对富人...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14390471449.html
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文化交流，诚目前改革开放、净化人心、启迪智慧之所必需，亦为弘扬民族优秀文化、促进精神文明建设之所当务。已故中国佛教协会会长赵朴初大德，生前素心淡泊，好茶乐道，观世界文明发展之趣势，感祖国茶禅文化之渐替，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443771588.html
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净土，不是以天上净土为思想重心，最重要是实现人间净土，是积极推行地球上，大同盛世的实现，所以求生兜率净土的众生，是不畏生死的菩萨众生，将来随弥勒再度娑婆，一齐净化人间，在回向偈中有明确发心： “...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405271698.html